اليوم نحن بصدد كلمه من قصيده الشاعر الملقب باخر الصعاليك المحترمين فؤاد نجمالقصيده اشاعت ضجه بين الناس فى حقبه من الزمن وهى قصيده (البتاع) الكلمه لغويا تعنى كل شئ واى شئفهى كلمه شموليه وخطيره فهى تحمل بطياتها الجيد والسيئ وقد يظن البعض انها دون معنى او تجولت العقول لمعانى اخرى كلا حسب هواه
تلك القصيده كانت مثيره للجدل فاختلف الناس منهم من قال البتاع مقصود به فلسطين ومنها من قال ان المقصود بها الرئيس الراحل السادات والتنبؤ باغتياله ومنها من قال ان المراد بها هى التنديد بحال الشعب العربى تحت قياده زعماء لا يفقهون مغزى البتاعاذا فالكلمه مطاطه تحمل بجعبتها الكثير المهم ان نعى انها قصيده لكل العصور مات الرئيس عاش الرئيس والقصيده مخلده باذهاننا جميعا
نشرت القصيده فى ظروف سياسيه غير مستقره وتم اعتقال الشاعر وتناست القصيده لفتره كبيره فهم البعض ان المقصود بها الانفتاح الاقتصادى والسادات ومما جره لنا هذا الانفتاحمن الواضح الان والجلى ان القصيده فى عصرنا الحالى ظهرت من بيرها المغلق ونسمعها بكامل حريتنا فى الاستماع وليس بكامل حريتنا بالتحليل ومناقشه ماالمقصود بالبتاع!!!
علما بأن ظهورها الان يبدو ان له مغزى آخرفهل هو ادانه لانفتاح اخر او التطبيع كنوع من الانفتاح وهو سؤالىهل ظهور تلك القصيده الان لتحاكى نفس الظروف الماضيه رغم اختلاف الزعماء؟هل الاعلام يبرز القصيده ليوضح ان البتاع مازال مجهولا وان العقول لن تستوعب ما المراد بها؟ام ان الحريه اصبحت مفتوحه ولنا ان نقول ما نحب وقت ما نحب ؟والى الذين لم يقراو قصيده البتاع فاعرضها لكم
يا للي فتحت البتاع
فتحك على مقفول
لأن أصل البتاع
واصل على موصول
فأى شئ في البتاع
الناس تشوف على طول
والناس تموت في البتاع
فيبقي مين مسؤول ؟
وإزاي حتفتح بتاع
في وسط ناس بتقول
بأن هذا البتاع
جاب الخراب مشمول
لأنه حتة بتاع
جاهل غبي مخبول
أمر بفتح البتاع
لأنه كان مسطول !
وبعد فتح البتاع
جابوا الهواالمنقول
نكس عشوش البتاع
وهد كل أصول
وفات في غيط البتاع
قام سمم المحصول
وخلا لون البتاع
أصفرحزين مهزول
وساد قانون البتاع
ولا عله ولا معلول
فالقاضي بتع البتاع
فالحق ع المقتول
والجهل زاد في البتاع
ولا مقري
ولا منقول
والخوف سرح في البتاع
خلا الديابه تصول
ويبقي البتاع في البتاع
والناس صايبها ذهول
وأن حد قال دا البتاع
يقولوا له مش معقول
وناس تعيش بالبتاع
وناس تموت بالفول
وناس تنام ع البتاع
وناس تنام كشكول
آدي اللي جابه البتاع
جاب الخراب بالطول
لأنه حتة بتاع
مخلب لراس الغول
باع البتاع بالبتاع
وعشان يعيش على طول
عين حرس بالبتاع
وبرضه مات مقتول
ومازالنا نتسأل عن البتاتيعغيــــــــــ منقول ـــــــــــــــول
تلك القصيده كانت مثيره للجدل فاختلف الناس منهم من قال البتاع مقصود به فلسطين ومنها من قال ان المقصود بها الرئيس الراحل السادات والتنبؤ باغتياله ومنها من قال ان المراد بها هى التنديد بحال الشعب العربى تحت قياده زعماء لا يفقهون مغزى البتاعاذا فالكلمه مطاطه تحمل بجعبتها الكثير المهم ان نعى انها قصيده لكل العصور مات الرئيس عاش الرئيس والقصيده مخلده باذهاننا جميعا
نشرت القصيده فى ظروف سياسيه غير مستقره وتم اعتقال الشاعر وتناست القصيده لفتره كبيره فهم البعض ان المقصود بها الانفتاح الاقتصادى والسادات ومما جره لنا هذا الانفتاحمن الواضح الان والجلى ان القصيده فى عصرنا الحالى ظهرت من بيرها المغلق ونسمعها بكامل حريتنا فى الاستماع وليس بكامل حريتنا بالتحليل ومناقشه ماالمقصود بالبتاع!!!
علما بأن ظهورها الان يبدو ان له مغزى آخرفهل هو ادانه لانفتاح اخر او التطبيع كنوع من الانفتاح وهو سؤالىهل ظهور تلك القصيده الان لتحاكى نفس الظروف الماضيه رغم اختلاف الزعماء؟هل الاعلام يبرز القصيده ليوضح ان البتاع مازال مجهولا وان العقول لن تستوعب ما المراد بها؟ام ان الحريه اصبحت مفتوحه ولنا ان نقول ما نحب وقت ما نحب ؟والى الذين لم يقراو قصيده البتاع فاعرضها لكم
يا للي فتحت البتاع
فتحك على مقفول
لأن أصل البتاع
واصل على موصول
فأى شئ في البتاع
الناس تشوف على طول
والناس تموت في البتاع
فيبقي مين مسؤول ؟
وإزاي حتفتح بتاع
في وسط ناس بتقول
بأن هذا البتاع
جاب الخراب مشمول
لأنه حتة بتاع
جاهل غبي مخبول
أمر بفتح البتاع
لأنه كان مسطول !
وبعد فتح البتاع
جابوا الهواالمنقول
نكس عشوش البتاع
وهد كل أصول
وفات في غيط البتاع
قام سمم المحصول
وخلا لون البتاع
أصفرحزين مهزول
وساد قانون البتاع
ولا عله ولا معلول
فالقاضي بتع البتاع
فالحق ع المقتول
والجهل زاد في البتاع
ولا مقري
ولا منقول
والخوف سرح في البتاع
خلا الديابه تصول
ويبقي البتاع في البتاع
والناس صايبها ذهول
وأن حد قال دا البتاع
يقولوا له مش معقول
وناس تعيش بالبتاع
وناس تموت بالفول
وناس تنام ع البتاع
وناس تنام كشكول
آدي اللي جابه البتاع
جاب الخراب بالطول
لأنه حتة بتاع
مخلب لراس الغول
باع البتاع بالبتاع
وعشان يعيش على طول
عين حرس بالبتاع
وبرضه مات مقتول
ومازالنا نتسأل عن البتاتيعغيــــــــــ منقول ـــــــــــــــول
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق